Loading
0 رای
  • نگرشی تطبیقی به کارکردهای عرفانی درغزلیات حافظ شیرازی وفتاحی نیشابوری

    • تاریخ انتشار 1402/05/16
    • تعداد صفحات 26
    • زبان مقاله فارسی
    • حجم فایل 657 کیلو بایت
    • تعداد مشاهده چکیده 229
    • قیمت 29,000 تومان
    • تخفیف 0 تومان
    • قیمت با احتساب تخفیف: 29,000 تومان
    • قیمت برای کاربران عضو سایت: 23,200 تومان
    • محل انتشار اولین همایش بین المللی فرهنگ و ادبیات فارسی
  • نویسندگان مقاله
    • زهره ولیخانی استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه آزاد اسلامی، واحد کرج،ایران
    • اصغر آقایی استادیار گروه معارف دانشگاه آزاد اسلامی، واحد کرج ،ایران
  • چکیده مقاله

    پژوهش حاضر به بررسی کارکردهای عرفانی در غزلیات حافظ شیرازی و فتاحی نیشابوری می پردازد. غزلیات روحانی حافظ با عرفان در پیوند است، از این رو آبشخور مهمی برای دیگر شاعران از جمله فتاحی نیشابوری گردیده است. مولانا فتاحی نیشابوری تحت تأثیر اندیشه های عرفانی شخصیت¬هایی چون ابن¬عربی، مولوی وبه ویژه حافظ بوده، مضامین گوناگون عرفان، در اشعار وی از وجوه زبان و اندیشه¬های اوست.نگارنده با پردازش توصیفی- تحلیلی غزلیات فتاحی به این نتیجه رسیده که شعروی آکنده از حقایق و آموزه¬های عرفانی، شورو الهام عاطفی و دارای وجوه اشتراک بسیار با غزلیات حافظ است. در این مقاله تأثیرپذیری فتاحی نیشابوری از خواجۀ شیراز در ابعاد عارفانه، با تأکید برعشق، تجلی، قرب، فقر، وصل، لطف، شوق، دیدار پیر و مراد با روش تحلیل مقایسه¬ای مورد واکاوی و ارزیابی قرار گرفته است. این تأثیرپذیری تا حد بسیاری بر غنای فکری و فرهنگی غزلیات وی افزوده و عرفان و گزاره¬های عرفانی او را به اندیشه¬های اصیل عرفانی حافظ نزدیک کرده است.

  • کلید واژه

    حافظ، فتاحی،عرفان، تجلی، عشق.

  • راهنمای خرید و دانلود
    • اگر در مجموعه Confpaper عضو نیستید، به راحتی می توانید از طریق دکمه زیر اصل این مقاله را خریداری نمایید .
    • با عضویت در Confpaper می توانید اصل مقالات را با حداقل 20 درصد تخفیف دریافت نمایید .
    • برای عضویت به صفحه ثبت نام مراجعه نمایید .
    • در صورتی که عضو این پایگاه هستید،از قسمت بالای صفحه با نام کاربری خود وارد سایت شوید .
    • لینک دانلود فایل خریداری شده به ایمیل شما ارسال میگردد .
نظرات کاربران

برای ارسال نظر، لطفا وارد حساب کاربری خود شوید.