یکی از گسترده¬ترین الگوهای گفتمانی در جهان اسلام-عرب، گفتمان اصلاح¬گرایانه سيدجمال¬الدین اسدآبادی است، که ترکیبی از الگوی اصلاحی دوران مدرن و اندیشه¬های دینی بود، و از این اندیشه¬های دینی به¬عنوان مولفه¬های اصلاح¬گرایی و پیشرفت بهره می¬برد. وی باهدف پیشرفت و اقتدار ملت¬های مسلمان، اندیشه¬های خود را مطرح کرد. حضور سیدجمال¬الدین اسدآبادی در کشورها و شهرهای مختلف جهان اسلام موجب بیداری آنها و ایجاد موجی گسترده علیه استعمار و استبداد، گردید. مصر از جمله مهم¬ترین کشورهایی که وی در آنجا حضور طولانی¬مدت و بسیار موثر داشت و به تربیت شاگردان مختلف مصری و دیگر محصلان کشورهای همجوار شمال آفریقا پرداخت. عبدالحمید بن بادیس الجزایری ازجمله همان شخصیت های متاثر از سیدجمال الدین اسدآبادی است.
عبدالحمیدبن بادیس یکی از بزرگترین شخصیت های اصلاح گرای معاصر در الجزایر و در سطح جهان اسلام-عرب است. اندیشه ها و اقدامات وی درباره اصلاح اندیشه دینی و چگونگی ساماندهی به اوضاع نابسامان مسلمانان در دوران مدرن، بر اندیشمندان هم عصر و پس از وی در شمال آفریقا و الجزایر تاثیر فراوانی گذاشته است. ابن بادیس ادامه دهنده راه و اندیشه های سیدجمال الدین اسدآبادی و شیخ محمدعبده در سه محور، احیا و بازگشت به دین اسلام، احیای زبان عربی و مبارزه خرافات و بدعت ها بود. وی حدوسط سیدجمال¬الدین اسدآبادی، محمدعبده و رشیدرضا محسوب می¬شود. از مهم-ترین اقدامات ابن بادیس که به تاسی از اندیشه¬های سیدجمال¬الدین اسدآبادی صورت گرفت؛ تاسیس جمعیت علمای مسلمان، تاسیس مجله «المنتقد» براساس ایده مجله العروه الوثقی سیدجمال الدین اسداسدآبادی؛ تاسیس هفته نامه «الشهاب» را با الهام از مجله «المنار»رشیدرضا از شاگردان سیدجمال الدین اسدآبادی.
این مقاله با رویکردی توصیفی-تحلیلی به بررسی نقش سیدجمال الدین اسدآبادی در اندیشه های اصلاح گرایانه عبدالحمید بن بادیس الجزایری می پردازد. مهم ترین پرسش فراروی این پژوهش عبارت است از: سیدجمال الدین اسدآبادی چه تاثیری بر اندیشه¬ها و اقدامات عبدالحمید الجزایری داشته است؟