آداب و سنت هرمزگان مانند تمامی آیینها، سرشار از نمادها و نشانه های است که درک و دریافت آن مستلزم شناخت باورها، عقاید و فرهنگ عامیانه ای بومیان این منطقه و در نتیجه آشنایی با هویت ملی است. رنگ در کنار زیبایی ها و ویژگیهای روانی خاص خود، از عناصر بصری مهم و تأثیرگذار در آیین ازدواج بومیان هرمزگان است که در آداب و رسوم و آیین های ایـن منطقه نمود ویژهای دارد. مطالعات کتابخانه های و مشاهدات میدانی نشان میدهد؛ در آیین ازدواج بومیان هرمـزگان دو رنگ سبز و قرمز پرکاربردترین رنگها هستند. در پژوهش حاضر به منظور آشنایی با جنبه های نمادین این دو رنگ و معنا و مفهوم آنها در آیین ازدواج، ابتدا اطلاعات الزام در مورد مراحل مختلف آیینهای مربوط به ازدواج ـ که رنگ سبز و قرمز در آنها نقش بارزی دارد ـ جمع آوری، است. (۹-۷) خیلی وقت بود که عروسی به سبک قدیمی بندرعباس ندیده بودم. شب اول مراسم حنا بندان بود . یکی از قدیمی ترین نوازندگان چنگ ( قیچک) غلام وطن دوست از میناب برای اجرای موسیقی آمده بود . در همین حین که دست و پای عروس و داماد را حنا می زدند او می نواخت و زنان و مردان بر گردش می رقصیدند . برای مدتی موسیقی قطع شد و زنان بر بالای سر عروس و داماد اشعار مخصوص حنا بندان را خواندند پس از آن دوباره نوای چنگی بود و آواز و رقص تا نزدیکی صبح می نوازند.
غلام وطن دوست
غلام وطن دوست سی سال است که چنگ می نوازند این میراثی از پدر و اجدادش است که به او رسیده. وطن دوست اهل میناب است . (البته بیشتر نوازندگان این ساز هم مینابی یا به طریقی در شرق استان هرمـزگان و همسایگی با سیستان و بلوچستان هستند . این ساز اگر چه در ایران رونق گذشته خود را ندارد ولی همسایگان شرقی ایران هنوز نوایش را می شنوند .) با همه این احوال وطن دوست در بین اصحاب موسیقی غریب است . چندی دیگر جشنواره موسیقی محلی هرمـزگان برگذار می شود . کسی جای خالی او را احساس نمی کند . او هم از وجود چنین جشنواره ای بی خبر است ...
روز بعد نوبت به بردن ساخت رسید . ساخت هدیه ای است که داماد برای عروس می برد . هدیه ها را در چمدان تزیین شده می گذارند و خویشان داماد آنرا بر روی سر گذاشته همراه با ساز و دهل و رقص تا خانه عروس می برند.